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※心理學界人人必讀的經典理論

博客來※建立「自我意識」、終結「情緒勒索」的基礎常識


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不設任何防線的親情、愛情、友情、職場忠誠

是身心傷害的根源

一道真實存在、卻無形的人際分野

一旦失守,它將徹底踩越你的人生


一個平衡健全的生活,明確的界限是最重要的事。

界限,不僅只是你個人態度和行為的分界線,也是你與他人的分際拿捏的行動指南。

這樣優秀的你,特別需要留意:

.家人當中最值得信賴的依靠

.朋友、同事眼中最優秀的救火隊

.情人眼中最體貼的另一半

你是否常常為他人熱心、無條件的付出,卻換回的是,別人的理所當然

而這樣的回應,是否讓你的心痛痛的?

※4個人際相處的智慧提點,點亮你沒被看見的力量

※3道戒傷害練習,擺脫忍讓,與你一起重新畫出人生高度

●什麼是「心理界限」?

所謂的「心理界限」(boundary),顧名思義就是每個人在心理上能夠接受的極限。超過某個特定的範圍,就會有一種被勉強、逼迫的感覺。「界限」一詞,最先是由家族治療中的結構學派大師薩爾瓦多.米鈕慶(Salvador Minuchin)提出。本來是用以規定在家庭這個大系統中,不同的個體該扮演什麼角色,以及如何參與不同次系統(比如:夫妻、手足、親子)的互動。

心理界限之所以這麼重要,正是因為,真正讓我們感覺受傷的,並非肉體的疼痛,而是情緒的衝擊。而心理界限存在的意義,正是為了幫助人們控制情緒進入的量,不至於太過冷漠或太過投入,保持在一個適合的距離與外界互動,讓我們成為一個有態度、又不失溫暖的人。

界限,就是「什麼可以,什麼不可以」。

心理界限是一道無形的人際分野,沒有說出自己的界限,只會讓彼此的關係崩壞。

我們一再地退讓,只是出於我們的慷慨和不計較,而不是因為信任與愛。

以下這些話,是否也曾打擊過你的心?

?媽媽:「你的老大,你就要扛起家計,照顧弟弟妹妹呀!」

?路人:「日行一善呀,你不怕別人覺得你很冷漠,沒愛心嗎?」

?女友:「看你加班我好心疼,身體會累壞吧?若你不回來吃飯我也不吃。」

?同事:「你的能力那麼好,不過花你一點點時間而已,你不幫忙做,難道要讓案子流標嗎?」

沒錯,心理界限是看不見的,但並非不存在。當你的界限被侵犯時,你會有一種被人在胸口重重掄一拳的感覺。如果這時候,對方又是你很在乎的人,你知道他的出發點是好意,可是卻無法認同對方的做法時,便經常會有一種「會痛,但不能叫」的憋屈感。

我們可以不計較,他人不能理所當然

心理界限被踏線最常發生在伴侶、親子、職場、甚至各種人際關係之間,特別容易出現在「以和為貴」的華人社會裡。我們從小就被教導「退讓」是一種美德,做人要善良不計較,但是一旦這些付出的關係失去平衡,讓我們一直處於討好別人,自己卻變得不好的狀況裡,反而讓我們失去自我的價值感,活得很累。

楊嘉玲諮商心理師透過我們日常生活中常見的「心理界限」故事,帶領我們審視這個存在已久的問題,並以精準、層次分明的角度,剖析心理界限的各種情境,帶領我們戒掉不必要的人際傷害,找回自信!

建立自己的心理界限,並不會讓你黑了,更不會讓你失去重要的人

本書依在人際關係中受傷害的程度,由提煉你的內在優點開始,點亮你忽略的力量。

從4個人際相處的智慧提點切入,進行3道戒傷害練習,由內而外,帶著你劃出「心理界限」,找回你應得的快樂生活。因為,這是你的人生,你不該為滿足別人的需求而活。

本書特色

1台灣第一本由專業諮商心理師探討「心理界限」的專書,透過日常實例找出無形的人際分野、有形的越界傷害,每一則皆讓人心有所感。

2 提供心理受傷的背後,沒有被點亮的力量,助你在人際往來之間,更有力量,更有立場。

3獨家三個戒傷害練習,由內而外,逐步強化你我心中的人際保護網,讓你勇敢表達自己,又保有個人光彩和溫暖。

名人推薦

人渣文本? 專欄作家

王意中? 王意中心理治療所 所長、臨床心理師

李崇建? 親子作家

周志建? 心理博士、資深諮商師、故事療癒作家

林靜如? 作家律師娘

邱永林? 第一屆心理師特考合格

邱似齡? 慈恩心理治療所所長 、臨床心理師、性諮商師

哈克??? 諮商輔導博士、作家

海苔熊? 科普心理學作家

陳鴻彬? 諮商心理師、資深輔導教師

楊聰財? 楊聰才身心診所院長、公共衛生醫學博士

謝玉蓮? 繪星心理治療所所長、臨床心理師

蘇益賢? 臨床心理師

推薦語

這本書道出我們臨床很多一直具有「內射性負面思考」以及「非理性思考」的個案,他們常常在內心真正的害怕,以及容易存在腦海中的迷思。作者用了許多貼切的形容詞,像:「便利貼女孩」、「提款機大哥」、「好累的蜘蛛人」、「救世主女孩」(很像我常說的「聖母瑪利亞情結」),讓我們去體會這些需要做好「心理界線」的不同類型個案。作者所提的「戒傷害,建立完整自我能量」,絕對不是自私,而是為所有關心你的親友應該做好的身心健康基本之道!--楊聰才身心診所院長、公共衛生醫學博士/楊聰財

在強調「忍」與「讓」的華人文化氛圍裡,界限是我們思考應對進退時,應該培養的第二「直覺」。

若能在人我之間養成「界限」思考的習慣,更可能突破「做好人還是做自己」的兩難困境,找到一個既能與他人親密又感覺自主的位置。--臨床心理師/蘇益賢

推薦給總是怕別人失望,寧可自己受傷的人。這本書陪伴你一起練習,如何保有對人的善意,又同時能夠溫柔地做自己。--科普心理學作家/海苔熊

成為更好的我,無法用喊話就能實現,需要從生活中看見自己與他人的情緒、關係中的模糊界線開始,設立心理界限,不僅是看重自己,也是成為更好的我的第一步。--慈恩心理治療所所長 、臨床心理師、性諮商師/邱似齡

一本令人豁然開朗的書,讓人在關係中不至於亂了陣腳。作者帶我們看見了心理界限的必要與正能量,及喚起活出自己的勇敢。──王意中心理治療所 所長、臨床心理師/王意中

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  • 出版社:采實文化

    新功能介紹
  • 出版日期:2017/11/30
  • 語言:繁體中文


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世界相撲大賽 俄羅斯囊括女子金牌 團體組男子日本奪金

匯流新聞網記者李盛雯/台北報導

由國際相撲聯盟、桃園市及中華民國相撲協會共同主辦的世界相撲大賽,今(22)日從早上九點到下午六點在桃園巨蛋體育館進行。第二十二屆世界盃相撲錦標賽及第十三屆世界女子相撲錦標賽重量登場,與會25國選手,共進行男子與女子的輕量級、中量級、重量級及無差別級等四個量級,以及以國家為單位的團體賽。這次大會選手許多都身經百戰,台灣選手奪得個人獎牌難度極高。

在世界女子組方面,輕量級,延續上一屆,再次由俄羅斯奪得冠軍,得獎者為Koval, Vera。 銀牌為蒙古的Erdenebaatar, Enkhbuyan,波蘭的Macios, Magdalena Joanna與烏克蘭的Trosiuk, Svitalana得到銅牌,其中烏克蘭是繼上一屆,二度獲得銅牌。

中量級也由俄羅斯的Aleksandrova, Anna奪得金牌,保加利亞的Oryashkova, Mariya Gerginova奪得銀牌,銅牌為日本的Ishii, Sakura和烏克蘭的Maksymenko, Maryna。

重量級再次由俄羅斯奪得冠軍,得獎者為Davydko,Olga,烏克蘭的Berezovska, Ivanna則贏得銀牌,日本的Hisano,Airi和泰國的Vituteerasan, Viparat獲得銅牌;無限量級也是由俄羅斯的Poliakova, Anna奪得金牌,日本的Kon, Hiyori為銀牌,蒙古的Baast, Batchimeg與烏克蘭的Tsaruk, Viktoriia為銅牌。此次俄羅斯囊括了女子所有之金牌,表現十分優異。

在世界男子組方面,輕量級是由烏克蘭的Semykras, Sviatoslav奪得冠軍,俄羅斯的Shoidun, Subudai得到銀牌,銅牌得主是埃及的Elsefy, Abdelrahman與保加利亞的Dochev, Pencho Minchev;中量級比賽則由蒙古的Baasandorj, Badral奪得金牌,波蘭的Rozum, Aron奪得銀牌,俄國的Tiuliush, Saiyn-Belek與芬蘭的Riihioja, Oskari為銅牌。

重量級是由俄羅斯的Margiev, Vasilii奪得冠軍,蒙古的Nanjidsuren, Davaajamts贏得銀牌,波蘭的Linka, Mateusz與日本的Shiroyama, Seira為銅牌;無限量級仍是由俄羅斯奪得金牌,獲獎者為Kudzoe, Eduard,波蘭的Piersiak,Jacek 為銀牌,日本的Saigo, Tomohiro與烏克蘭的Veresiuk, Oleksandr為銅牌。總計俄國在男女各四個量級,共八大項目中獲得六面金、一銀、一銅的絕佳成績。

在團體賽方面,世界女子組方面再次由上屆冠軍—俄羅斯奪得團體冠軍,亞軍為日本,季軍是由泰國和烏克蘭並列。世界男子組方面,競爭非常激烈,如上屆一般由俄羅斯與日本角逐冠亞軍。最後由日本奪得這屆比賽中唯一之金牌,銀牌為俄羅斯,銅牌是波蘭和烏克蘭。

在大會閉幕式上,中華民國相撲協會理事長李明峻向桃園市府、國際相撲聯盟、中華民國相撲協會、體育署等單位辛苦的工作人員、志工團隊及協助過賽事的所有人致上謝意,並與各國相約明年主辦的夏威夷見面,本次大會順利圓滿結束。

新聞照來源:中華民國相撲協會

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內容來自YAHOO新聞

巴拉瑪火神祭 桃園首登場

中國時報【楊宗灝╱桃園報導】

2007年正名為台灣第13族原住民族的撒奇萊雅族,2日首度在桃園舉行「巴拉瑪火神祭」,追悼清軍攻打部落時的殉難族人。桃園市政府原住民族行政局專員簡善謙說,目前全國約有852位後裔族人,桃園就有90人。

簡善謙說,1878年清廷巡撫沈葆楨進行開山撫蕃政策,遭遇台灣東部奇萊平原撒奇萊雅族強烈抵抗,當時清朝軍隊火攻部落,戰後大頭目及妻子更被殘忍凌遲處死,史稱「加禮宛事件」。倖存族人為躲避追殺,融入阿美族部落生活,日治時期被認為是阿美族的一支,直到2007年才由政府正名,是目前16族原住民族的第13族。

由於桃園也有撒奇萊雅族人遷徙,昨市府原住民族行政局首度與花蓮原住民族行政處合辦「巴拉瑪火神祭」,追悼加禮宛事件中殉難族人。祭典中身著紅、綠、藍、白、黑的5色使者登場祈福,象徵智慧傳承、去除穢運及薪火相傳,花蓮縣原住民族行政處處長督固?撒耘擔任主祭人。

現場桃園與花蓮族人並以傳統撒奇萊雅族舞,行火神降臨遶境祭。簡善謙說,由於當年部落被清軍火焚燒毀,因此族人舉行火神祭,除有追悼意義外,也有浴火重生象徵。

目前撒奇萊雅族人主要居住在東部地區,桃園市有90人定居。桃園市長鄭文燦說,為了保護原住民族傳統祭儀,後續將投入撒奇萊雅族文史保存工作,希望傳承少數原住民族文化精髓。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/巴拉瑪火神祭-桃園首登場-215005820.html







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